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心中诚实的，遮隐事情（53日）
patton 发表于 2008-03-15 21:40:47
3/15 民数记 22:21-23:30 路加福音 1:57-80 诗篇 58:1-11 箴言 11:12-13
路加福音 1:71. 拯救我们脱离仇敌，和一切恨我们之人的手。
72. 向我们列祖施怜悯，记念他的圣约。
73. 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，
74. 叫我们既从仇敌手中被救出来，
75. 就可以终身在他面前，坦然无惧地用圣洁公义事奉他。
76. 孩子阿，你要称为至高者的先知。因为你要行在主的前面，预备他的道路。
77. 叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。
78. 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
79. 要照亮坐在黑暗中死荫里的人。把我们的脚引到平安的路上。
80. 那孩子渐渐长大，心灵强健，住在旷野，直到他显明在以色列人面前的日子。
领会（90）：跟随着神，走到平安路上，住在旷野，强健了心灵，路远也会顺畅！
箴言 11:12-13
11:12. 藐视邻舍的，毫无智慧。明哲人却静默不言。
13. 往来传舌的，泄漏密事。心中诚实的，遮隐事情。
领会（91）：不可藐视他人，但可以厌恶。有时善意的遮隐往往成全了事情！
灵修版释读：
巴兰为什么要七座坛、七只公牛……？
23:1-3 “七”这个数字，在当时许多国家与宗教之中皆被看为神圣的，所以巴兰要求巴勒为他筑七座坛，预备七只公牛、七只公羊作燔祭。“净光的高处”指山上草木不生的最高之处。
巴勒幻想神改变旨意，离弃属他的人，人无权指挥和猜疑神，人只能……
23:27 巴勒领巴兰到几个不同的地方，想引诱他咒诅以色列人。他想藉着不同的情景，来改变巴兰的想法和神的旨意。我们要学习面对问题的症结；解决问题的惟一方法，是面对现实，想通过诸如改换环境或工作来逃避现实，会令我们不愿去改变自己的内心。
古时断案总是凭人的意思定断，难怪诗人要为公义呼号；你，可有诗人的心怀？
58篇 这就叫咒诅诗（参35:1的注释）。这是对正义强烈的呼喊，乍一看似乎是在为复仇而呼喊。旧约充满了公义，这在诗篇中也是个重要的主题。不幸的是，古代的许多法官和统治者把公义掌握在自己的手中。他们有完全的权柄但毫不负责任，靠权力制订自己的法律。法官腐化，人们在今生今世便失去了希望。神爱公义，那些顺从神的人将在永恒中经历到完美的公义。
晨7：30跑出。慢跑10几分钟。冬休让体力损失过大，需时日方可恢复！
身边多了个人，可喜的是她是俺婆姨，我拉伸，她跳绳！
植物园见一白发老人身着半袖T恤晨练，手持圆棍做各种姿势，也是两人，他老伴却
捂的严严实实。一小时后，在莫妮路又逢这二位老人，老人肩扛圆棍后面挂着
刚买的青菜，好几袋儿！想多年后，我也冷风里着半袖，矍铄前行，后面跟着的老伴儿，该是满意欣然吧！
我一定要能半袖在容颜变老时候，为后面那个跟着你的人，也要！
9：30于莫妮路教堂得《圣经》启导版，随手翻看几页，确实好！
午，“战友”XL闺女圆锁，祥字号。圆菜大拌清脆爽口。虾沾芥末油别有味道！
滴酒未沾，吃的饱！
读库0800看完，看一集《越狱》，抬头看表已19点，过得快啊！
看到新海诚的这张海报，喜欢。很少看日本动漫，这部片子要找来看。《云之彼端，约定的地方》
路加福音 1:71. 拯救我们脱离仇敌，和一切恨我们之人的手。
72. 向我们列祖施怜悯，记念他的圣约。
73. 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，
74. 叫我们既从仇敌手中被救出来，
75. 就可以终身在他面前，坦然无惧地用圣洁公义事奉他。
76. 孩子阿，你要称为至高者的先知。因为你要行在主的前面，预备他的道路。
77. 叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。
78. 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
79. 要照亮坐在黑暗中死荫里的人。把我们的脚引到平安的路上。
80. 那孩子渐渐长大，心灵强健，住在旷野，直到他显明在以色列人面前的日子。
领会（90）：跟随着神，走到平安路上，住在旷野，强健了心灵，路远也会顺畅！
箴言 11:12-13
11:12. 藐视邻舍的，毫无智慧。明哲人却静默不言。
13. 往来传舌的，泄漏密事。心中诚实的，遮隐事情。
领会（91）：不可藐视他人，但可以厌恶。有时善意的遮隐往往成全了事情！
灵修版释读：
巴兰为什么要七座坛、七只公牛……？
23:1-3 “七”这个数字，在当时许多国家与宗教之中皆被看为神圣的，所以巴兰要求巴勒为他筑七座坛，预备七只公牛、七只公羊作燔祭。“净光的高处”指山上草木不生的最高之处。
巴勒幻想神改变旨意，离弃属他的人，人无权指挥和猜疑神，人只能……
23:27 巴勒领巴兰到几个不同的地方，想引诱他咒诅以色列人。他想藉着不同的情景，来改变巴兰的想法和神的旨意。我们要学习面对问题的症结；解决问题的惟一方法，是面对现实，想通过诸如改换环境或工作来逃避现实，会令我们不愿去改变自己的内心。
古时断案总是凭人的意思定断，难怪诗人要为公义呼号；你，可有诗人的心怀？
58篇 这就叫咒诅诗（参35:1的注释）。这是对正义强烈的呼喊，乍一看似乎是在为复仇而呼喊。旧约充满了公义，这在诗篇中也是个重要的主题。不幸的是，古代的许多法官和统治者把公义掌握在自己的手中。他们有完全的权柄但毫不负责任，靠权力制订自己的法律。法官腐化，人们在今生今世便失去了希望。神爱公义，那些顺从神的人将在永恒中经历到完美的公义。
晨7：30跑出。慢跑10几分钟。冬休让体力损失过大，需时日方可恢复！
身边多了个人，可喜的是她是俺婆姨，我拉伸，她跳绳！
植物园见一白发老人身着半袖T恤晨练，手持圆棍做各种姿势，也是两人，他老伴却
捂的严严实实。一小时后，在莫妮路又逢这二位老人，老人肩扛圆棍后面挂着
刚买的青菜，好几袋儿！想多年后，我也冷风里着半袖，矍铄前行，后面跟着的老伴儿，该是满意欣然吧！
我一定要能半袖在容颜变老时候，为后面那个跟着你的人，也要！
9：30于莫妮路教堂得《圣经》启导版，随手翻看几页，确实好！
午，“战友”XL闺女圆锁，祥字号。圆菜大拌清脆爽口。虾沾芥末油别有味道！
滴酒未沾，吃的饱！
读库0800看完，看一集《越狱》，抬头看表已19点，过得快啊！
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